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蕪湖砂巖雕塑

玻璃鋼雕塑的上色制作還是很簡單的，一般來說，雕塑需要什么樣的顏色，就做相關(guān)顏色的膠衣，或涂或刷或噴到模具上，然后進(jìn)行相關(guān)的的操作，就可以做出你想要的色彩了。玻璃鋼雕塑的著色，常見的一種著色，是模具噴涂膠衣，手工上色、澆筑、脫模、水磨、拋光，另一種叫做澆筑、脫模、手糊貼紙、噴漆樹脂產(chǎn)品拋光后或者是噴涂了高光清漆一般不上油，要用也是打蠟。玻璃鋼雕塑上色就這么簡單，可用油漆，好用烯，先把脫模劑清理干凈在上色之前要。

玻璃鋼雕塑本身就是乳白色，是玻璃鋼材質(zhì)，通過工藝對它的造型，使它本身的造型具有活力。因玻璃鋼雕塑容易造成型，而且相對于銅雕塑來說，制造工藝簡單，再涂以不同的色彩，廣受人們?nèi)罕姷南矏?，我們在公園、廣場、校園隨處可見。雕塑材料劃分為硬質(zhì)材料和軟質(zhì)材料。硬質(zhì)材料細(xì)分為裝飾小品材料、道路材料、山石材料、鋪裝材料、水景材料;軟質(zhì)材料主要為植物材料，分為攀援、地被、彩葉、宿根草本和林蔭觀賞植物等。硬質(zhì)材料基本為單一分子結(jié)構(gòu)，與其他類型材料進(jìn)行組合也僅屬于材料的簡單疊加。玻璃鋼雕塑材料與硬質(zhì)材料有本質(zhì)上的區(qū)別。

蕪湖砂巖雕塑

標(biāo)志性的城市雕塑確立的必要性：每一個時代的人們總是運(yùn)用著標(biāo)志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強(qiáng)烈的城市精神的表達(dá)和城市環(huán)境的美化，從一個側(cè)面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標(biāo)志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認(rèn)識和新擴(kuò)充。

標(biāo)志性的城市雕塑的形式也與時俱進(jìn)，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時代內(nèi)容。它更強(qiáng)調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會不斷進(jìn)步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標(biāo)志性的城市雕塑已成為一個公共社會開放空間的社會公共藝術(shù)。